مراد على شمس
202
با علامه در الميزان ( فارسى )
ج - « اسلام » عبارت است از انقياد و تسليم مطلق در مقابل آنچه از خدا مىرسد ، چه از قبيل احكام تكوينى و قضاء و قدر باشد ، يا احكام تشريعى و اوامر و نواهى باشد . ضمنا بايد دانست كه « اسلام » و « تسليم » و « استسلام » كه از سه باب متفاوت افعال و تفعيل و استفعال آمده است . همه يك معنى دارند . « 1 » توضيح اينكه كلمهء اسلام دو معنا دارد : يكى معناى لغوى ، يعنى تسليم شدن و يكى معناى اصطلاحى كه عبارتست از شريعت قرآن ، و اين معنايى است كه بعد از نزول قرآن و انتشار آوازهء دين محمد صلّى اللّه عليه و آله پيدا شده است . و اسلامى كه به ابراهيم عليه السّلام نسبت داده مىشود ، اسلامى لغوى است . « 2 » س 180 - تعريف « اسلام » از نظر على عليه السّلام چيست ؟ ( بحث روايتى ) ج - از على عليه السّلام روايت شده است « 3 » كه فرمود : اكنون براى اسلام نسبى ذكر مىكنم كه نه احدى قبل از من چنين تعريفى كرده و نه بعد از من ، و آن اين است كه : اسلام عبارت است از تسليم ، و تسليم عبارت است از يقين ، و يقين عبارت است از تصديق ، و تصديق عبارت است از اقرار ، و اقرار واقعيتش ادا است ، و ادا ، عمل است ، مؤمن دين خود را از پروردگار خود مىگيرد ، مؤمن ايمانش از عملش شناخته مىشود ، همچنانكه كافر كفرش از انكارش هويدا مىگردد ، ايها الناس بر شما باد دينتان ، دينتان ، كه گناه در دين بهتر است از كار نيك در بىدينى ، براى اينكه گناه در حال ديندارى آمرزيده مىشود ، و كار نيك در بىدينى قبول نمىگردد .
--> ( 1 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 2 ص 136 . ( 2 ) . الميزان ؛ ج 3 ص 399 . ( 3 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 45 .